Mantra meditacija

Man – protas, tra – išvaduoti. Viena papraščiausių ir seniausių dvasinių praktikų- mantra joga. Šis procesas nereikalauja jokio papildomo pasiruošimo ir jį galima atlikti bet kur ir bet kada. Tiesiog pusbalsiu ar mintyse kartojama ar niūniuojama tam tikra mantra ir iš proto vejamos visos mintys, dėmesys kreipiamas į garsą.

Egzistuoja daug įvairių mantrų, kurios suteikia tam tikrus rezultatus, egzistuoja ir tokios – kurios apima visų mantrų galią. O iš visų šių mantrų Padma Purana, Agni Purana, Ananta-samhita, Kali-santarana Upanisad- seniausi pasaulio šventraščiai, efektyviausia pripažysta maha mantrą:


Harė Krišna Harė Krišna

Krišna Krišna Harė Harė

Harė Rama Harė Rama

Rama Rama Harė Harė


Tiesiog kartodamas šiuos žodžius žmogus pradeda vystyti meilės santykius su supersiela. O tai yra aukčiau už nušvitimą ar nirvanos būseną. Supersiela- tai visas visatas ir atomus persmelkianti asmenybė. Įvairiose kraštuose Jis pažįstamas kaip, Dievas (Kristaus) Tėvas, Alachas, Buda, Govinda, Krišna ar Visatos Protas. Jis yra sąžinės balsas, iš jo kyla nuojauta.


Kas yra laimė?

Pamėginkite kelias minutes sutramdyti protą ir nieko nemąstyti. Tai sunkiau nei galite įsivaizduoti. Tūkstantmečius tai bando padaryti išminčiai ir jogai. Protas yra materialus mechanizmas, kuris kaip radijas nuolat kažką šneką, blaškosi tarp praeities ir ateities tarp troškimo ir neapykantos. Šiek tiek pastebėję save nesunkiai suprasite, kad jūs esate kažkas atskiro nuo proto. Bet jis, niekadėjas, nuolat mus verčia tenkinti jo norus ir jam tarnauti. Taigi, jogos pagalba galime suvaldyti protą, parodyti jam, kas iš tikro yra šeimininkas. Nurimus protui mes intuityviai suprantame kaip reikia veikti. Atsiranda harmonija su aplinka ir širdyje jaučiama palaima, o abejonių dėl šių dalykų tikrumo nebelieka.

Laimės paslaptis yra daryti ne tai, ką mum liepia nesuvaldytas protas, o išmokti elgtis harmoningai su aplinka: su mus supančiu pasauliu, su mus supančiom gyvom esybėm, kitais žodžiais sakant - taip, kaip patiktų Dievui. Tada sąžinė būna džiugi ir tai yra tikroji laimė. Sutvardytas protas- tikras mūsų draugas.

Tiesiog keliolika minučių dėmesingai pakartojus mantrą protas visiškai atsipalaiduoja, mus aplanko ramybės ir palaimos pojūtis. Įsitikinkite patys praktikuodami!


Kokie mantra meditacijos šalutiniai efektai?

  • Padeda susitelkti (susikaupti), įgyti ramybę.
  • Atsiranda koncentracija, dėmesingumas.
  • Sustiprėja kūno energetinė apsauga.
  • Atsiveria čakros (energetiniai centrai).
  • Padeda įgyti naujų galių, ugdyti talentus; atsiranda pastabumas, lavėja protas, intelektas, įžvalga, ugdoma atmintis, gailestingumas, išsiskleidžia kūrybingumas, lavėja drąsa, ugdosi tiesos siekis bei tvirtybė.
  • Atsiskleidžia jūsų asmenybė.
  • Didėja pasitikėjimas savimi, mažėja išdidumas.



 

 

 

Slaptingiausias žinojimas, aukščiausias tobulumas, aukščiausias tikslas

Galutinis visų jogų, religijų ir dvasinių praktikų tikslas- užmegsti asmeninius meilės santykius su Dievu (Krišna, Jehova, Alachu, Buda, Visatos Protu). Įsivaizduokite, jei jūs esate labai artimas karaliaus draugas, tuomet jūs neturite beveik jokių rūpesčių. Lygiai taip, įsivaizduokite, jei jūs artimas bičiulis su visų pasalių savininku. Tuomet jūsų laisvei nėra jokių ribų. Įvairiose kraštuose yra tą pasiekūsių šventųjų. Papraščiausias metodas tai patirti yra Harė Krišna mantros kartojimas. Nesvarbu kokią religinę ar dvasinę praktiką jūs praktikuojate, tai leis jum greitai atkurti meilės santykius su Krišna ir visom gyvom asmenybėm - Jo dalelėm. Tokia būsena yra sielos natūrali esatis.



Kartojant mantrą individualiai, patartina naudotis karolių vėriniu. Jį galima pasigaminti ar įsigyti vienoje iš Harė Krišna šventyklų, bei ezoterinių prekių parduotuvėse. Vėrinys naudingas dvejopai - jis padės geriau susikaupti, tariant šventąjį vardą, ir kasdien kartodami mantrą žinosite, kiek kartų ją ištarėte. Džapa-malos vėrinyje yra 108 mažesni karoliai ir vienas „didysis". Kartoti pradėkite suėmę dešiniosios rankos nykščiu ir viduriniuoju pirštu karolį, esantį šalia „didžiojo". Palengva jį ritinėdami, sukalbėkite visą Hare Krišna mantrą. Baigę pereikite prie kito karolio ir viską pakartokite iš naujo. Sukalbėkite mantrą iš eilės ties visais vėrinio karoliais, kol vėl prieisite „didįjį". Štai jūs ir užbaigėte vieną džapa-malos „ratą". Tada neliesdami „didžiojo" karolio apsukite vėrinį ir pradėkite kitą ratą; vėl kalbėkite mantrą ritinėdami tarp pirštų pirmojo „rato" paskutinįjį karolį.





Kaip kartoti Hare Krsna maha-mantrą

(Ištrauka iš Bhagavad Gita tokia kokia yra priedo)

Nėra griežtai nustatytų taisyklių Hare Krsna maha-mantrai kar­toti. Kalbant apie mantros meditaciją, nuostabiausia yra tai, kad ją praktikuoti galima visada ir visur - namie, darbe, važiuojant au­tobusu ir t.t.

Mantra yra kartojama arba giedama. Asmeninė meditacija, ma­ha-mantrą kartojant maldos karoliais, vadinasi japa. Kai mantra giedama drauge su kitais, atsiliepiant vedančiajam, - tas būdas va­dinamas klrtana. Paprastai klrtanai akompanuojama muzikos ins­trumentais ir rankų plojimu. Abu būdai yra naudingi ir rekomen­duotini.

Norint kartoti mantrą pirmuoju būdu, tereikia turėti uždaro rato japos karolių vėrinį. Jei nežinote kur jį gauti, pasidarykite patys. Pasidaryti maldos karolių vėrinį jums padės šios taisyklės:

(1) Įsigykite 109 vidutinio dydžio (maždaug 1 cm. diametro) medinius rutuliukus su skylutėmis, per kurias būtų galima perver­ti varstį. Nusipirkite stiprią ir ne per ploną nailoninę virvelę (3-5 metrų ilgio).

(2) 15 cm. nuo virvelės galo užriškite stiprų mazgą, ir nuo kito galo pradėkite verti karoliukus, tarp jų užmegzdami vieną ar du mazgus (priklausomai nuo to, kokio storio jūsų varstis).

(3) Suvėrę 108 rutuliukus, perverkite abu virvelės galus per pas­kutinįjį karoliuką.

(4) Sis karoliukas vadinasi „Krsna" ir turėtų būti didesnis už ki­tus. Pervėrę per jį abu varsčio galus, suriškite mazgą ir nukirpkite likusią virvelę. Štai jūs ir turite japos karolių vėrinį. Meditacijai su maldos karoliais, dešine ranka paimkite pirmąjį ka­roliuką po „Krsnos" karolio, ir, laikydami jį tarp nykščio ir viduri­niojo piršto, ištarkite visą maha-mantrą. Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. Po to pereikite prie kito karoliuko. Laikydami jį tais pačiais pirštais, vėl pasakykite maha-mantrą. Taip ties kiekvienu karoliukų ištardami visą mantrą tęskite, kol vėl prieisite „Krsnos" karolį. Štai jūs ir sukartojote vieną japos ratą. Nekartokite ties

„Krsnos" karolių, bet, apsuką vėrinį, tęskite priešinga kryptimi. Kartojimas su maldos karoliais ypač naudingas, nes į meditacijos procesą įtraukiama ir lytėjimo juslė, o tai padeda geriau susikon­centruoti į mantrą.

Jei norite sekti, kiek ratų pakartojote (kai kas duoda sau įžadą per dieną sukartoti tam tikrą jų skaičių), siūlome pasidaryti skai­čiuoklę iš kietai suvertų ant trumpos virvelės karoliukų. Jų turi bū­ti tiek, kiek jūs pasižadate per dieną sukartoti mantros ratų. Maz­gų tarp karoliukų rišti nereikia - užmegzkite skaičiuoklės virvelės galus, kad jie neišbyrėtų. Pakartoję vieną mantros ratą, nustumkite karaliuką į virvelės galą; taip jūs žinosite sukartotų mantros ratų skaičių.

Mantrą galima kartoti ir patalpoje, ir gryname ore, garsiai ir ty­liai. Tačiau svarbu tarti ją aiškiai ir tokiu garsumu, kad girdėtumė­te ką sakote. Kartojimo metu mintys visada bus linkusios nuklys­ti kitur, nes protas yra neramus, blaškosi ir visada ieško ko nors apmąstymams. Stenkitės kuo geriau susikoncentruoti į Hare Krsna mantrą ir girdėti kiekvieną jos žodį.

Japa gali būti kartojama bet kuriuo laiku, tačiau Vedų raštija pa­stebi, kad tam tikros dienos valandos yra palankiausios atlikti dva­sinę veiklą. Geriausias laikas dvasiniam tobulėjimui - ankstyvas rytas. Daugelis žmonių įsitikino, kad ypač pravartu kiekvieną die­ną mantros kartojimui paskirti tas pačias valandas. Pradėkite nuo vieno ar dviejų ratų per dieną, ir pamažu didinkite jų skaičių, kol pasieksite šešiolika. Šešiolika ratų yra minimumas rimtiems kartotojams ir tiems, kurie nori būti Krsnos sąmonės bhaktos.

Japa yra individuali meditacija, o klrtana- kolektyvinė. Jos metu mantra giedama, pritariant muzikos instrumentams. Klrtana galima atlikti namie su šeima ar draugais, svečiuose ar gamtoje. Iš pradžių maha-mantrą dainuoja vienas žmogus, „vedantysis", o paskui visi atkartoja pagal tą pačią melodiją. Vėl vedantysis gieda vienas, o po to vėl visi atsiliepia. Klrtanos metu mantra giedama nuolatos, ir tai padidina dalyvių dvasinį džiaugsmą. Klrtana duo­da tą naudą, kad klausomasi ne vien savo, bet ir kitų giedojimo. Mantrai dainuoti tinka bet kokia melodija. Puiku, jei yra muzikos instrumentai, tačiau jie nebūtini. Klrtanai pritariama tradiciniais in­dų muzikos instrumentais, pavyzdžiui, būgnu ir cimbolais. Jei jų neturite, pakeiskite paprastais daiktais, kuriuos rasite savo namuo­se. Galima panaudoti bet kokią paprastą ar skardinę dėžutę, kuri skamba kaip būgnas, ir bet kurį metalinį daiktą, skambesiu prime­nantį cimbolus. Galima groti ir kitais muzikos instrumentais: pia­ninu, vargonais, fleita, gitara. Puiku, jei kas ploja delnais. Dainuo­ti ir dvasiškai tobulėti taip pat gali ir vaikai. Būtų gražu, jei visa šeima susirinktų giedojimui kiekvieną vakarą.

Kartojant Hare Krsna, patiriamas kaskart naujas gaivinantis jaus­mas. Pabandykite patys. Pamėginkite kartoti kokį kitą žodį ar frazę mažiausiai penkias minutes. Jei kartosite žodžius „pepsi-kola", po kelių minučių ši veikla jums mirtinai įgris; čia nerasite nei laimės, nei pasitenkinimo. Tačiau Krsnos vardo garsas yra transcendentiškas, ir kuo daugiau jis kartojamas, tuo labiau norima tai daryti.

Maha-mantra teikia didelę dvasinę naudą, nesvarbu kokiomis aplinkybėmis ji būtų kartojama. Didieji išminčiai ir šventieji, maha-mantros kartojimo autoritetai, pateikia mums keletą praktinių patarimų, kurie pagerins kartojimą ir leis greičiau pasiekti norimų rezultatų.

Kuo daugiau Hare Krsna mantra kartojama, tuo lengviau laiky­tis žemiau išvardintų reguliuojamųjų principų, nes kartojant gau­nama dvasinės jėgos ir išsiugdomas tobulesnio džiaugsmo supra­timas. Pajutus dvasinę palaimą, nesunkiai atsisakoma blogų įpro­čių, kurie kliudo dvasiniam tobulėjimui.

(1) Tiems, kurie turi tvirtą norą padaryti dvasinę pažangą, rekomenduojama laikytis šių reguliuojamųjų principų.

A. Nevalgyti mėsos, žuvies ir kiaušinių.

B. Nevartoti intoksikatų (narkotikų, alkoholio, cigarečių, o
taip pat kavos ir arbatos).

C. Nežaisti azartinių lošimų.

D. Neturėti neteisėtų lytinių santykių (nevedybiniai lytiniai
santykiai neleidžiami, o vedusiems leidžiami tik Dievo
sąmonės vaikams pradėti).

Išvardintų reguliuojamųjų principų laikymasis padės sparčiai žengti į priekį dvasiniame gyvenime. Priešingu atveju, dvasinis progresas, dėl didelio prisirišimo prie materialių dalykų, bus labai sunkus. Tačiau maha-mantra pasižymi tokia galia, kad kartoti ją galima pradėti bet kuriame gyvenimo etape, ir tai padės padaryti pažangą.

(2) Reikia reguliariai skaityti Vedų raštus, ypač Bhagavad-gitą
ir Srlmad-Bhdgavatam. Vien tik klausant apie Krišną, Jo nepaprastą
veiklą ir transcendentines pramogas, širdis apsivalys nuo nešvarybių, kurios susikaupė dėl ilgai trukusių ryšių su materialiu pasau­liu. Reguliariai klausydamiesi apie Krsną ir dvasinį pasaulį, ku­riame Viešpats pramogauja su Savo bhaktomis, visiškai suprasime sielos prigimtį, tikrąją dvasine veiklą ir metodą išsivaduoti iš ma­terialaus pasaulio.

(3) Norint geriau apsisaugoti nuo materialios nešvaros, reikia valgyti tik vegetarinį maistą, kuris sudvasinamas aukojant jį Aukš­čiausiam Viešpačiui, Krsnai. Bet kurios gyvos būtybės nužudymas (įskaitant ir augalus) užtraukia karmos atoveikį. Tačiau Bhagavad-gitoje Krsna sako, kad Šį atoveikį Jis panaikina, jei Jam aukojamas vegetarinis maistas (ir. „Mitybos yoga").

(4) Savo darbo rezultatus irgi turime aukoti Aukščiausiam Vieš­pačiui Krsnai. Kas dirba dėl asmeninio džiaugsmo, ar pasitenkini­mo, būt nai patirs karminės veiklos pasekmes. Tačiau jos nepalies to, kuris savo veiklą skiria Krsnai ir stengiasi Jį patenkinti. Dar­bas, atliekamas tarnaujant Krsnai, ne tik išvaduoja iŠ karmos, bet ir pažadina mumyse snaudžiančią meilę Dievui. Ir toliau galima dirbti savo profesijos darbą, tačiau tam tikra veikla yra neleisti­na. Darbo, kuris pažeidžia aukščiau minėtus keturis reguliuojamus principus ar netiesiogiai yra susijęs su jų pažeidimu, reikia vengti.

Žmogus, rimtai nusprendęs kartoti Hare Krsna maha-mantrą, tu­rėtų kiek įmanoma dažniau būti kartu su bendraminčiais. Taip jis gaus dvasinės jėgos. Draugaudami su kokiu nors žmogumi, mes natūraliai perimame jo savybes. Jei nori tapti gydytoju ar teisėju, turi bendrauti su tų specialybių žmonėmis. Todėl reikia būti atsar­giam ir vengti materialistų ar nesidominčių dvasiniais klausimais žmonių draugijos, kuri tampa kliūtimi dvasiniame gyvenime. Grei­čiausias ir tiesiausias kelias namo, atgal pas Dievą*- draugavimas su žmonėmis, kurie, kartodami Hare Krsna maha-mantrą ir laiky­damiesi reguliuojamųjų principų, siekia padaryti pažangą dvasiniame gyvenime.

Daugiau informacijos ieškokite Biblioteka > Straipsniai